内容摘要：中华民族传统道德心得体会4篇中华民族传统道德心得体会篇1时间滴答滴答，见证四季变换，催人珍惜美好年华。在中国人心目中，过年是一件非同小可的事情，蕴含着非

中华民族传统道德心得体会4篇

中华民族传统道德心得体会篇1

　　时间滴答滴答，见证四季变换，催人珍惜美好年华。

　　在中国人心目中，过年是一件非同小可的事情，蕴含着非同寻常的意义。从中华传统文化的语境出发，以春节为标志的新春佳节，可谓一年之中最为重要的节日。这不仅仅意味着丰收的喜悦、团聚的温馨，也承载着朴素的心愿、平凡的希冀。欢喜中国年，人们等待的是“故节当歌守，新年把烛迎”的除旧布新，宣示的是“昨夜斗回北，今朝岁起东”的昂扬自信，激荡的是“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”的精神气象。

　　有人说，“年，实际是一种努力生活化的理想，一种努力理想化的生活”。春节之所以是立体的、可感的，绝非只是因为节日的时间延展得相对较长，从根本上讲，还在于新春的文化意蕴富含魅力、润泽人心。

　　文化的价值，既在于对传统优秀文化的坚守，也在于与时俱进的传扬；文化的魅力，既表现在绚丽多姿的形式，更体现为感染心灵的内核。就过年而言，随着经济社会的发展、生活水平的提升，人们欢度新春的方式变得愈加文明、愈加现代，但这并不影响人们对节日的渴盼和对亲情的珍视。譬如，高铁成网、运营里程达3.5万公里，春运的道路更加宽广、回家的旅程少了艰辛，不会减损见面的激动、团圆的可贵；一些地方对燃放烟花逐步由限到禁，城市安静下来、空气清新起来，反倒有助于来一场阔别已久的促膝长谈。如今，网购年货越来越普遍，酒店年夜饭“一席难求”，带上一家人“说走就走”出国游成为新时尚……中国人的春节文化，一直都在继承传统中不断迸发现代表达。

　　“百里不同风，千里不同俗。”在祖国广袤的大地上，年味多元纷呈、五彩缤纷；对千千万万个普通家庭来说，年味拥有个性化的印记。体悟过年的味道，品味春节文化，既有宏大叙事的共同记忆，更是具体而微的独特体验。独龙族的年节“卡雀哇”，村民们祭祀山神、抛碗卜卦、共吃年饭、唱歌跳舞——年味，是脱贫致富的幸福滋味。春运反向客流逐年增长，“反向春运”首次被写入春运工作指导意见，一句“亲人在哪儿，家就在哪儿”感动无数人——年味，是千里相会的团圆喜悦。放下一年的辛劳和疲惫，围炉夜话，亲情温馨，祈愿新的一年生活精彩、人生出彩——年味，是满载祝福的期盼。正是在这个意义上，年味一年胜似一年，内涵也越来越丰富。

　　“此心安处是吾乡”。春节是万家团圆的日子，只要能团圆，一切奔波劳碌都不是负担。不停留于对往昔的回味，悉心感受春节的文化魅力，我们坚定的是文化自信，收获的则是更加暖心的中国年。

　　中华民族传统春节的心得感想2

　　不过，“此心安处是吾乡”，春节期间，“原年人”花式过年，也过出了“新年俗”“新年味儿”。如以往走家串户的线下拜年被网络“云拜年”等方式取代。可以说，特殊的20xx年新春，我们共同见证了一场年俗的大变迁。

　　其实，年俗一直就是流变不居的。从农耕时代到工业社会，再到如今的网络时代，年俗的变迁一直在进行，并且随着社会变化的加快而加速演变。曾几何时，网购年货、线上抢红包等还被称为“新年俗”，但如今这些早已经成为常态。而今年春节期间，云团聚、短视频拜年又成为新年俗。如某短视频平台数据显示，小年到初四，平台拜年视频为1.3亿个，同比增长11倍；此外，媒体报道称，由于就地过年的流行，不少年货快递从“老家”反向流向城市。

　　春节，在中国人心中有着特别的分量，它的一个最重要的内涵就是团圆、团聚。但是，团圆的方式本身也在发生变化。比如，曾经它意味着年轻人从工作地回到老家与父母团圆，后来随着城镇化的推进，越来越多的父母“进城”和子女团圆。而在就地过年的倡议下，今年春节期间，不少人是在“云端”和家人团聚。抢红包、在线喝团圆酒、短视频隔空拜年等等都让团聚有了新的表现形式。

　　今年春节1亿人原地过年成“原年人”，这首先当然是因为疫情防控的需要，但其也未尝不是深嵌于社会进步的必然趋势之中。如有统计数据显示，我国流动人口总数量自2014年达到峰值2.53亿人后，已经连续5年呈下降趋势。也就是说，越来越多的人本来就因为城镇化、产业结构的升级等原因告别了“家”与工作地分离的状况而选择“就地过年”；此外，交通基础设施的完善、互联网服务的升级，也让团聚可以更方便地进行，未必每个人都需要在春节这样一个时刻“回家”，或者说依赖于线下的团聚。

　　事实上，年俗本身就是应时而变的产物，也是社会生活方式变迁的一个缩影。比如，今年春节的相关祝福视频中，排第一位的主题就是健康，而不少地方也提倡团圆饭用公筷，这与我们正在经历的疫情无疑有直接关系。而直播年夜饭、短视频拜年等成为一项新年俗，也与我们业已习惯的互联网生活，形成了一种呼应。在很大程度上来说，无论是短视频拜年，还是抢红包，都是我们的生活方式在春节期间的一种特别呈现，是一种水到渠成的结果。

　　随着社会经济的发展，人们生活方式的变化，“过年”“年味”“团聚”等的表现形式和内涵都在被重新定义。从通宵达旦地排队购买火车票到高铁、自驾的流行，从打电话到直接语音，从发短信到录制短视频，从网购年货到家乡邮寄“年货”，我们都在不断创造新年俗，也在适应新的年味。正是在这种传承与创新不断融合的过程中，春节历久弥新，一代代人也以此积蓄前行的力量，来应对不断变化的时代。

　　中华民族传统春节的心得感想3

　　春节，是家庭团聚的节日。没有哪个节日，能比春节更能激起人们回家的念头。对家乡和亲人的渴慕与思念，潜藏着朴素而深刻的感恩之情。春节，早早地就把家乡的声音传进了心底。只要有可能，回家过年是人们无需犹豫的事情。有钱没钱，回家过年，是绝大多数人的选择。这就有了亿万人流动的春运，有了气势磅礴、浩浩荡荡的回乡大军。每当过年，中国广袤的土地上便分外忙碌。数不清的人流朝着不同的方向赶，目的地只有一个——故乡。回家，最朴实最简单的一个字眼，因春节的到来，而显得尤其庄重而温暖，透出只有中国百姓才理解的温柔和热烈。

　　丰富多彩的年俗，把属于中国人的亲情表达得无比热烈。亿万人参与的春运背后，承载着游子们回家心切的浓浓亲情。古老的年俗，有的保持至今，活色生香。有的已不适应社会的发展，正在逐渐淡化。洒扫庭院，贴春联、闹花灯、看春晚、到祖庙祈福……这些琐细而温馨的仪式，体现的是亲情的温暖。大小不一的红包，也只是对亲情的点缀。

　　总体而言，如今人们过年的方式丰富了许多。可以选择在家里团聚，陪伴父母和老人，也可以选择全家外出旅游，一家人团团圆圆的春节基色，终归还是没有变。亲情也在欢聚的气氛中，得到了充分体现。习俗在变、人事在变，而承续千载的文化血脉没有变，中华民族对家国梦想的祈愿也没有变。

　　亲情是这个春节最为动人的风景。让我们为涌动的亲情点赞，为中华民族振奋的家国情怀而高兴。春节承载着千百年积淀的厚重情结和家国之梦，已成为共同的民族情感，弥足珍贵，值得万分珍惜。

　　中华民族传统春节的心得感想4

　　众所周知，春节是中华民族一年中最为醒目的“文化符号”。无论社会如何发展、时代怎么进步，都不能忘记蕴含其中的文化禀赋。写福字、贴春联、挂灯笼、猜谜语、舞龙舞狮等传统文化底蕴深厚、源远流长，现代社会里，除了要保护好、传承好、弘扬好传统的春节文化元素外，更应在继承中创新，通过“互联网+”等现代传媒，增添更多的具有时代特征、民族特色、区域特点的内容，以更好的创意让老百姓尤其是青少年对传统文化有更深的理解、认知、认同、尊重、敬畏，这对于弘扬和传承优秀传统文化具有十分重要的意义。

　　南通有着深厚的文化积淀，这几年各类文化活动也是蓬勃开展。尤其在一些重大节日期间，政府部门更是从文化惠民的角度出发，组织丰富多彩的特色文化活动。这些好做法必须持之以恒地抓下来，并不断打造升级版。一方面要坚持政府主导，持续完善公共文化服务体系，广泛开展文化下乡活动，让老百姓在家门口就能尽享“文化大餐”；另一方面要注重市场主力，动员社会力量，整合企业资源，搭建露天草根舞台，让群众在自编自演中自娱自乐，在浓郁的文化熏陶中放松心情、愉悦身心。

　　要让春节文化活动“叫好更叫座”，必须尊重市场运作的规律。这就要求我们进一步主动对接文化市场走势和观众现实需求，并建立有效的评估和反馈机制，在“问题导向”中用丰富多彩的“文化年货”感染人、鼓舞人、激励人，更好地满足老百姓多层次、多样化、多方面的精神文化生活。

中华民族传统道德心得体会篇2

　　每个中华人，都务必要拥有自己国家的传统美德。中华美德有很多，比如说礼让、谦虚、尊老爱幼等等等等。

　　就好比说《孔融让梨》这个故事吧！孔融小小年纪，就明白要把大的梨让给比自己大和比自己小的人，而自己，却一个人拿了一个最小的梨。这就是中华美德之一——尊老爱幼。

　　尊老爱幼有很多种体现，比如说：帮家长倒一次水、帮家长洗一次脚、陪弟弟妹妹玩……这些都是很有必要的。

　　再比如说，此刻大街上的一些人随手乱扔东西，让大街变的到处都是垃圾，什么塑料纸、瓜果皮一眨眼就能够看到，让清洁工人每一天都忙忙碌碌地，早出晚归。试问对于那些扔垃圾的人，如果你是清洁工人，你的心里会怎样想是否会很不舒服呢所以，我要告诉那些乱扔垃圾的人：“快反省吧，不要再乱扔垃圾了，做一个不会乱扔垃圾的中华人吧！”这就是中华美德之二——不随手乱扔垃圾。

　　说到乱扔垃圾，我就会想起它的孪生兄弟：随地吐痰。随地吐痰也是一个坏毛病，把痰吐到地下，就会造成空气污染，对你，对我、对大家都是没有好处的。

　　其实要不做到这些也很简单，只要心里有这个信念，随手乱扔垃圾、随地吐痰就不会再出现了。

　　中华美德里还有乐于助人。当同学有困难时，我们必须要去帮忙他，而不是蔑视他。或者，在公共汽车上有空位时，我们就要先看看自己身旁有没有老人或身体不便的人，这时候，我们就要把位子让给那些人坐。

　　同学们，除了这些，中华美德还有很多很多。它经常会在我们中间出现。所以，我们必须要做一个拥有中华美德的中华人！

中华民族传统道德心得体会篇3

　　从数千年前江心渔船上越女的歌声，到水之湄《诗三百》的婉转悠扬；从唯美的楚辞规整的汉赋，到唐朝多姿的诗歌，再到江南女子执红牙响板轻歌曼舞摇曳出的宋词……

　　从南山下草长莺飞的桃花源，到西湖蒙蒙烟雨中的一把油纸伞；从柳三辩的一句“且把浮名，换做浅吟低唱”，到苏东坡的“此心安处是吾乡”……

　　飞雪洪泥映时光，历史满沧桑；一曲悲歌诉衷肠，春秋歌未央。

　　你是否知道，曾经有一对图腾叫龙凤，有一件羽衣叫霓裳；你是否知道，有一个朝代叫汉唐，有一条河流叫长江?

　　当你沉迷于紫薇的那一句“山无棱，天地合，乃敢与君绝”，你是否知道乐府里那句“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！”；当你口口声声喊着要“脚踏实地，实事求是”，你是否知道它出自于《汉书》中的“修身好古，实事求是”；当你“哈韩”“哈日”，当你迷恋日本动漫，韩国电视剧，你是否知道《山海经》里的神话故事，是否知道昆曲的历史，知道十二木卡姆的声音……

　　传统文化的美，在于它的历史，它是先人们的精神积淀，是千百年来的传承。

　　而在今日，在这个充满利益，热闹繁华的时代，歌声里的故乡却在渐渐远去。我们像迷路的孩子，回头张望，却找不到回家的路。那个，氤氲着水墨香的故乡，那个，我们的精神家园。

　　在今日，君不见上元灯节赏花灯，君不见端午赛舟挂香符，君不见盂兰盆会驱鬼傩，君不见重阳登高插茱萸。我们不再欣赏“融四岁，能让梨；香九龄，能温席”，我们只从那首红遍大江南北的《东风破》里才蓦然感受到古典的美。你知道多少种语言在流逝吗，你知道多少种民间习俗在消失吗，你知道多少种器乐技艺已经失传吗，你知道多少处文化遗产与古建筑正在在被破坏吗……

　　作为九零后的我们，应该做什么呢?

　　古语有言：大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。

　　“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。先哲梁启超的《少年中国说》仍振聋发聩；橘子洲头，少年指点江山激扬文字粪土当年万户侯；韩美林说是汉子就要撬动地球，能晃三下晃三下，能晃五下晃五下……

　　一个民族，一个国家，如果忘记了过去，会怎么样?它该如何向前，如何大踏步地走在世界前面。身为祖国的未来，如果我们不珍惜，不继承，它们将如何保全自我?未来，不论多么发达的高科技，都难以替代历史的一抔黄土；无论我们在这颗星球上能走多远，总要有一点东西，铭记于心。

　　先人曾说：“穷则独善其身，达则兼济天下”，让我们去“修身齐家治国平天下”，即《礼记》中的“古之欲明明德于天下者；先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；……心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”清代学者张横渠说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”今天，我们尚且不谈奉献社会，不谈为国捐躯，但我们要知道什么才是我们中国人的根基。我们要左手紧握"且教世界换了人间的”壮志豪情，右手秉持义不容辞勇于担当的道义，去为传统文化开创一片天。

　　你看：渭城的朝雨沾湿了王维的衣裳，巴山夜雨涨满了李商隐的秋池；倚窗而立的女子，调一杯蓝色的愁绪，敲落了一地的灯花；青衣布衫的才子，正书写着古老的故事……

　　让我们回到繁华的盛唐，与李太白一起酒入豪肠，与王昌龄一起醉卧沙场；让我们回到如画的江南，醉心于三国的尔虞我诈，感伤于西厢的且悲且怆。五千年的传统文化是我们不变的荣光，她的下一缕墨香需要我们共同的力量，让我们一起，去传承她的滋养，成就她最灿烂的辉煌。

中华民族传统道德心得体会篇4

　　尊敬的老师们，亲爱的同学们：

　　大家好！

　　近年来，随着全球化的高速发展和人们对娱乐生活的需求的提升，“韩流”、“日流”作为一种文化现象迅速在中国崛起，其迅猛的来袭与渗透，不仅主导了我国影视业文化等的发展，也影响了人们的思维方式。越来越多的人成为了“日饭”、“韩范”，成为了这种新兴文化的追捧者和拥护者，而许多我们自己的文化瑰宝在逐渐湮灭，这些人却丝毫不知。倘若这种文化潮流如此驾驶不断扩大下去，迟早有一天，我们的娱乐文化中将再不见一丝自己的特色，人们的思维、行为方式将彻底改变。

　　是什么，导致外来文化顺利侵袭，并且，从某种意义上来说，取代了传统文化在主流社会中应有的地位?是因为它们“时尚”，它们“流行”，它们为人带来“潮流青年”的标志?还是因为在某些其拥护者的眼中，传统文化太“俗套”，已经“过时”了，配不上他们追赶新风尚的匆匆步伐?追根到底，使这些人对文化，尤其是对传统文化的认识不到位，不理解继承传统文化的重要意义，失去了对传统文化的坚守。

　　然而，坚守传统文化，是一个国家保留自身特色的基础，是一个民族不被全球化的洪流所淹没、不被文化入侵所同化的根本，也是一个人不忘根的底线。现今世界，信息通讯如此发达，人们很容易便可以对世界另一端的文化习俗了如指掌，因新鲜感而为之痴迷，甚至将其作为自己所追求的文化宗旨，而忘记自己本应代表的东西。不坚守传统文化，在外来文化潮流的冲击下，便等同于主动放弃了自己的文化属性和伟大的文化宝藏，便等同于沦为世界文化融合中一颗随波逐流、人云亦云的棋子。试想，如果身为一个中国人却毫不了解自己的文化，说外语，着洋装，庆祝着洋节日，宣扬着他国精神，他谈何对得起自己全身流淌的炎黄血脉?不坚守，只会在文化冲击之成为一只毫无方向的没头苍蝇，到头来成为文化交流中可悲的牺牲品。只有坚守传统文化，我们才能不忘本，才能活出民族特色，让自己的文化瑰宝闪烁出耀眼的光芒。

　　同时，只有坚守传统文化，才能将其源源不断地传承下去，让我们的子孙后代感受到它的魅力。我国有五千年卷帙浩繁的传统文化积累，千年前的金戈铁马，百年前的琴棋书画，一亭一景一诗一韵中满载的是祖先的智慧，将我们星火相传的文化继承并发扬下去是每个中国人必须承担的历史使命。四大文明古国中，只有中国文化不曾间断地流传至今，正是因为每朝每代都有坚守传统文化的人。宋元时期，北人南侵之际，中原人被迫大规模南迁，他们翻山越岭，忍辱负重，四海为家，却始终保持着自己的传统。正是他们的坚守，给南方带来了先进的文化，扩大了中华的版图，也使中华文明没有就此中断。古人尚能如此，如若传统文化断在了我们手里，我们不应该感到羞愧吗?

　　坚守传统文化，是民族的根本，更是每个国人的历史使命。让我们从身边的细微处入手，认识传统文化，理解传统文化，继承、坚守并发扬传统文化。